هذا الذي تعرف البطحاء وطأته

باسم الكربلائي

 اسمع اللطمية قبل التحميل

بسم الله الرحمن الرحيم

 علي علي ياعلي علي علي ياعلي علي علي ياعلي

يا سيد الساجدين     يا زين العابدين

يا سائلي أين حل الجود و الكرم
عندي بيان إذا طلابه قدموا
هذا الذي تعرف البطحاء وطأته
و البيت يعرفه و الحل و الحرم
هذا بن خير عباد الله كـلهم
هذا التقي النقي الطاهر العلم
هذا الذي تعرف البطحاء وطأته

هذا الذي أحمد المختار والده
صلى عليه الإله ما جرى القلم
لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه
لخر يلثم منه ما وطى القدم
هذا علي رسول الله والده
أمست بنور هداه تهتدي الأمم
هذا الذي عمه الطيار جعفر
و المقتول حمزة ليث حبه قسم

هذا ابن سيدة النسوان فاطمة
و ابن الوصي الذي في سيفه سقم
يكاد يمسكه عرفان راحته
ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم
وليس قولك : من هذا بضائره
العرب تعرف من أنكرت و العجم
إذا رأته قريش قال قائلها
إلى مكارم هذا ينتهي الكرم

إن عدت أهل التقى كانوا أئمتهم
أو قيل من خير خلق الله قيل هم
هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله
بجده أنبياء الله قد ختموا
يغضي حياء و يغضي من مهابته
فما يكلم إلا حين يبتسم
ينشق نور الهدى عن صبح غرته
كالشمس ينجاب عن إشراقه الظلم

مشتقة من رسول الله نبعته
طابت عناصره و الخيم الشيم
الله شرفه قدماً و فضله
جرى بذاك له في لوحه القلم
من جده دان فضل الأنبياء له
و فضل أمته دانت له الأمم
عم البرية بالإحسان فانقشعت
عنها العماية و الإملاق و الظلم

كلتا يديه غياث عم نفعهما
يستوكفان و لا يعروهما العدم
سهل الخليقة لا تخشى بوادره
تزينه الخصلتان العلم و الكرم
من معشر حبهم دين و بغضهم
كفر و قربهم ملجاً و معتصم
هم الغيوث إذا ما أزمة أزمت
و الأسد أسد الشرى و الرأي محتدم

ما قال لا قط إلا في تشهده
لو لا التشهد كانت لاؤه نعم
يستدفع الضر و البلوى بحبهم
و يسترق به الإحسان و النعم
مقدم بعد ذكر الله ذكرهم
في كل بر و مختوم به الكلم
من يعرف الله يعرف أولوية ذا
فالدين من بيت هذا ناله الأمم

الله اكبر

بسم الله الرحمن الرحيم

عن معلى بن خنيس عن أبي عبدالله عليه السلام قال :قلت له ما حق المسلم على المسلم ؟

 قال عليه السلام : له سبع حقوق واجبات ما من حق الا و هو عليه واجب ان ضيع منها شيئا خرج من ولاية الله و طاعته و لم يكن فيه من نصيب . قلت له جعلت فداك و ما هي ؟ قال : يا معلى اني عليك شفيق أخاف ان تضيع و لا تحفظ و تعلم و لا تعمل ، قال : قلت له : لا قوة الا بالله . قال : ايسر حق منها أن تحب له ما تحب لنفسك و تكره له ما تكره لنفسك ، و الحق الثاني ان تجتنب سخطه و تتبع مرضاته و تطيع امره ؛ الحق الثالث ان تعينه بنفسك و مالك و لسانك و يدك و رجلك ؛ و الحق الرابع ان تكون عينه و دليله و مرآته ؛ و الحق الخامس ان لا تشبع و يجوع و لا تروى و يظمأ و لا تلبس و يعرى ؛ و الحق السادس ان يكون لك خادم و ليس لأخيك خادم فواجب ان تبعث خادمك فيغسل ثيابه و يصنع طعامه و يمهد فراشه ؛ و الحق السابع ان تبر قسمه و تجيب دعوته و تعود مريضه و تشهد جنازته و اذا علمت ان له حاجة تبادره الى قضائها و لا تلجئه ان يسألكها و لكن تبادره مبادرة ، فاذا فعلت ذلك وصلت ولايتك بولايته و ولايته بولايتك .

الكافي باب حق المؤمن على اخيه و اداء حقه حديث رقم 2